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我国的宗教极端倾向似乎毫无静止,而且愈演愈烈。宗教极右非政府组织“捍卫穆斯林社群运动”(UMMAH)日前宣布将推动“优先购买穆斯林清真食品运动”,民间再度激烈辩争,唯恐进一步引发社会分歧和矛盾。

宗教极右组织在国阵执政时期较不明显,有的是打著宗教旗号搞种族主义组织如土权,另一常引发争议言论亦有穆斯林连线(ISMA)等。509大选变天后,不少宗教极右组织开始崭露头角,较有名的如穆斯林消费者协会(PPIM)和UMMAH,长期潜水的穆斯林阵线(Hizbul Muslimin)和泛马伊斯兰阵线(Berjasa)两党近来也见复苏。

这些宗教极右份子,在去年的反《消除一切形式种族歧视国际公约》(ICERD)大集会也扮演举足轻重的地位,尤其透过传媒和社交媒体等,更使得这些组织格外备受瞩目和不可一世。

希盟上台后的政策乱局和跳票,使极右份子抓到了群众不满情绪,大肆煽起各类假新闻和发表极端言论来刺激群众。虽说UMMAH出面澄清其目的并非“杯葛”,但类似活动只要一推出,极端思维的群众或别有居心份子便会大做文章,将其打包成一场杯葛运动,从作者观察所得悉,网上甚至已演化成杯葛非穆斯林产品或剑指非马来人产品的宣传,有者也打著彷如圣战的旗号,实在匪夷所思。UMMAH是否过于天真,抑或这场活动已遭到政治/政党骑劫,成为极端且不理智的排他运动。

处于一个复杂的年代,宗教信仰无疑是教导人们向善和自律,然却有著双刃剑的性质,加上科技发展又是另一把双刃剑,两把剑若被别有居心份子把持和玩弄在手,唯恐将成为具杀伤力的武器,威胁文明社会的和谐与自由,继而演变成严重的冲突与乱局。

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背后暗藏政党力量

所幸的是希盟内阁即时发布立场,认为是“非常不应该”的举动,多名部长也觉得支持购买国货,比计较种族或宗教背景购买产品更有意义。就连土著零售商协会主席阿米尔迈丁也认为此运动是“政治技俩”,图破坏国家与族群团结。

不言而喻,类似极右非政府组织一向都只是某些政党的棋子和外围组织,背后经常有著强大的政党力量在推助和加持,这一年来的宗教极端主义频临发生,而且不停剑指希盟政府,可想而知这股潜在势力究竟从何而来。

说到源头,我国自80年代开始积极推动宗教化政策,虽说加强了马来穆斯林的向心力和宗教意识,却犹如双刃剑,为宗教主义开启了大门;况且宗教政策是无法u-turn的,停不下来也劝阻不了。君不见两线制至改朝换代后,极端种族主义已褪色不少,但宗教极端欲绑架种族主义,并推动排他与单元主义,现今已是威胁我国世俗地位和国族建构的绊脚石。

如今风水轮流转,当事者再次回朝当首揆,另一位则是钦定的未来首揆,正所谓解铃还须系铃人,就敬请他们想想办法,将我国重新接回正轨吧!

陈海德

自由撰稿人

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