巫统总秘书阿斯拉夫接受媒体访问表示，经历前几次大选的打击，巫统已经没当年那股政治势头，马来政治版图也被七、八个政党所割裂，但是，阿斯拉夫强调，巫统领袖始终没有忘记巫统主体性，即便加入17个政党共同组成的团结政府，巫统依然坚守代表马来人/土著，及捍卫联邦宪法、伊斯兰教、王室与马来文的政治定位，为这些群体和理念在体制内发声。
自从2008年308政治海啸以后，巫统支撑的国阵江山趋于衰落，2018年大选政党轮替，2022年第15届大选被希盟和国盟“双杀”的窘境。然而，在国会只有26席的巫统，却相当清楚自身的政治路线，坚守政党的主体性、因而即便无力回复往日辉煌，但是我们可以看到巫统基层逐渐回流，从而找回其政治生命，在多党林立、碎片化的格局中锁定自身的政治位置。
同样地，在团结政府内部，掌控40国席的民主行动党虽说代表多元族群光谱，但是在面对涉及到华印裔权益的课题时，行动党领袖较其他政党更勇于面对问题，并敢于发言，让华印裔选民认知到当前朝野政党里面，行动党还是最能够代表他们的政党，守住行动党的政治底线。
砂盟是另一个值得观察的例子。事实上，无论是砂国阵还是砂盟，本土政党——土保党、人联党、砂人民党、民进党——在联邦层级代表砂拉越的利益发声，纵使面对族群和宗教的敏感课题，本土政党都还是以砂拉越优先。2020年喜来登政变爆发以后，联邦政坛风雨不断，希盟、国盟和国阵无不拉拢砂盟过来加持，而砂盟四党却在乱局中不断提高价码，先是从慕尤丁内阁争取到高级部长，2022年之后跟希盟的谈判中挣得副首相配额，团结政府成立之后，在跟联邦政府的所有协商过程当中，包括马来西亚协议（MA63）、婆罗洲航空（AirBorneo）、砂拉越石油公司等，砂盟都很清楚自己在为砂拉越争取什么。
惟，安华的人民公正党却是最虚无的空壳政党。“烈火莫熄”和“昌明大马”常常挂在公正党领袖嘴边，但纯粹只是画大饼的功夫，没有清楚的政策蓝图和具体的政党路线，无人可以告诉全国大众，公正党和安华到底在代表那些群体、放眼马来西亚迈向什么前景。
团结政府里面有代表马来穆斯林和土著的巫统，代表华印裔社群的行动党，代表东马的砂盟和沙盟，可是，整个执政联盟最缺乏的是代表中下层阶级的政党、事实上公正党的斗争理念就是为社会的不公不义而战，已故公正党元老赛胡先阿里在其个人著述中就非常完整的论述公正党的路线，即，这个国家面临的是资源分配不公正造成严峻的相对剥削，族群宗教纷扰是政治人物刻意分化群众、淡化这个问题的操作。
不过，今天蓝眼从上到下根本没人在探讨赛胡先阿里的论述，更别说聆听中下阶层的生活困境，我们看到的是团结镇府一厢情愿地自认他们在为这些群体著想，认为低收入阶层（B40）可以不吃苹果和柳橙此类荒谬至极的观念。
赛胡先阿里论述
公正党领导层应该重拾赛胡先阿里的论述，将之跟烈火莫熄、昌明大马相互结合，持续深化论述而不是停留在泛泛之谈的层次，以彰显公正党所代表的是不分族群、宗教和区域的中下阶层选民，为那些容易被社会经济发展所忽略的一群人争取权益，而公正党掌握最多的混合选区，其选区属性——族群分布多元、多为城镇地带、社经条件较佳——最能突显代表中下阶层群体的主体性，总之，公正党必须在烈火莫熄、昌明大马、中下阶层和混合选区四者间探寻最适的切合点，借此突出整个政党的政治价值。
美国前副总统哈里斯在2024年总统大选吞败，民主党和自由派智库随后展开一系列检讨特朗普崛起的研究计划，SAM计划（与美国男性对话计划，Speaking with American Men Project）针对男性选民的研究发现，民主党获得27%美国年轻男性好感，共和党则获得43%好感度，共和党领先的原因很多，其中一项是共和党比民主党更敢于表述立场，更愿意代表支持者发声，更强劲的政党声势，换句话说，共和党胜在足够强烈跟清楚的政党主体性，同理，公正党最欠缺的就是主体性，在选举期间，政党的实力强弱取决于主体性，如果公正党持续保持孱弱态势就会步上美国民主党的衰微之路，并且在巫统、行动党、砂盟、伊斯兰党等的挤压下走向消亡。
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