沙里占表示，在活动后接获大量死亡恐吓的赛阿兹米已在10月22日报警，也在同一天向通讯及多媒体委员会投报。
他说，“赛阿兹米已与警方录供，警方已以刑事法典‘死亡恐吓’条文开档调查。他还未向通讯及多媒体部录供，但该委员会亦已在《通讯及多媒体法令》第233条文下开档调查。”
询及赛阿兹米究竟接获多少死亡恐吓，沙里占则形容，“我没有确切数目，但我昨天跟他在一起几个小时，他的Whatsapp通讯软体就有近2000个未读讯息。”
他表示，恐吓内容从“要打断你的颈”、“我要杀了你”都有，而且从电话、短讯、whatsapp等各种管道都无孔不入。
“警方虽说有事可以联系警方，但没有到派人贴身保护他的地步。”
吁各界停止毁谤
他指出，虽然赛阿兹米目前受到各种毁谤，包括指称他是什叶派、基督徒、叛教者等严重指责，虽然赛阿兹米目前未有要采取民事途径对付这些言论的打算，他呼吁各界停止毁谤他。
沙里占是赛阿兹米及“我要摸狗”主办单位的代表律师，他同时也是该活动宗教司莫哈末依克巴的代表律师。
会见伊教发展局
此外，共同举办该活动的哈雅蒂指出，主办单位迄今已与雪州伊斯兰教局、雪州伊斯兰理事会会面，同时也会在11月6日与大马伊斯兰教发展局会面。
至于该活动是否带来任何正面回响，她则表示，“其中许多参与者是非穆斯林，他们想知道为何狗在伊斯兰的定义是‘粪便’，为何不能随便触碰等；未来他们在带狗散步或有穆斯林来访家中时，就知道该如何正确应对。”
她坦言，主办单位预计活动会有500人出席，当天出席者却比预期多一倍，这也是为什么主办单位无法控制现场是否有人做出“随意抱狗”等违反教义行为的原因。
举办前获宗教司局回函 伊教没视狗为低贱动物
“我要摸狗”活动主办单位今日出示雪州宗教司局在活动举办前的回函，指伊斯兰教其实并不将狗视为低贱及危险的动物，上苍创造它自有其用意。
该封志期10月9日的回函，是由雪州宗教司局副局长拿督阿都玛吉发出。
虐狗不符教义
信函指出，“伊斯兰教不将狗视为低贱及危险的动物，伊斯兰将狗视为协助捕猎山鸡、鹿等动物的伙伴。上苍将狗做成能够接受训练的动物，而如今狗能协助执法部队逮捕罪犯。”
信函也说， “狗是上苍创造的动物，上苍创造它自有其用意。虽然穆斯林被禁止吃狗，但人们虐狗是不符合教义的。圣训（hadis）中甚至有故事说明，犯下通奸罪的女子因拯救频临渴死的狗，被允许进入天堂。”
接触后需净身
信函表示，“狗对人类助益良多，但上苍禁止信徒在其中一方湿润，另一方干燥的情况下触碰，如果双方都干燥，接触就不算是‘粪便’。若因维护家园安全或猎捕而养狗，需栓在家门外。”
此外，有关信函也阐明穆斯林在接触狗之后的净身程序，步骤包括清洗粪便、以圣水洗6次及泥水洗一次，若有疑虑可以重复清洗，也可使用黏土制造的肥皂清洗的做法。
活动引发不安 发起人道歉
伊斯兰裁决理事会日前宣称“我要摸狗”活动违反国家主流的伊斯兰主义，该活动发起人赛阿兹米今日为该活动引起的不安而道歉，并强调活动旨在让人们学习尊重上苍创造的物种，让它免受欺侮及虐待。
他表示，“我希望就‘我要摸狗’活动所引发的不安道歉，该活动旨在消除人们对狗的恐惧，并学习在狗狗受苦或受困时，以符合伊斯兰教义的方式协助它们。”
他强调，该活动是为了让人们学习如何尊重上苍创造的物种，以让它免受欺侮及虐待；“该个活动并非鼓励穆斯林收养狗当宠物，而也是主办单位从9月11日强调迄今的立场。”
他指出，主办单位在办活动前也谘询雪州宗教司局，雪州宗教司局也致函提供指南，指导主办单位如何以符合伊斯兰教义的方式进行活动。
他也澄清，“我以真诚的心公告天下，我举办这个活动是为了上苍，而不是为了改变信徒的信仰、扭曲宗教戒律、戏弄宗教司，或鼓励自由主义。”
无意碰触禁忌
他表示，主办单位也在活动上解说穆斯林在摸狗后的正确处理方式，包括洗净仪式（Sertu）。
“我承认这个活动有弱点，我对无意间冒犯任何人的感受及造成困扰而道歉，我也向怀抱真诚的心来学习的他们道歉。我诚心表示，我无意伤害国人的敏感禁忌之处。”
他今日中午在斯里雪兰莪高尔夫球场召开记者会时，宣读上述文告。他以5分钟宣读该文告之后，就马上离开现场，现场大批记者都一脸错愕。
记者会主持人解释，由于他接获通知，因此必须马上离开。现场记者的问题是由代表律师沙里占及活动共同举办人哈雅蒂代答。
赛阿兹米曾经举办许多社会活动，除了援助弱势族群的“免费市场”、街头祈祷、探访老人院（清扫及喂食），他也曾举办遗体处理课程、宰鸡课程等。除了举办伊斯兰相关的活动，他也曾为金马仑高原贫苦原住民孩童募集文具、为关丹水灾灾民募集粮食等。
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